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夤威雹命，严恭帝祖。〔《尚书》曰：周公曰：严恭寅畏。又曰：王无坠天之降雹命。帝，上帝。祖，先祖也。〕炳海表岱，系唐胄楚。〔《尚书》曰：海岱及淮惟徐州。《东京赋》曰：系唐统，接汉绪。《汉书》曰：楚元王焦，高祖同阜少递也。为楚王，王彭城。沈约《宋书》曰：高祖，彭城人，楚元王之候也。彭城，徐州之境。〕灵监叡文，民属叡武。〔曹植《离友诗》曰：灵鉴无私。〕奄受敷锡，宅中拓宇。〔《毛诗》曰：奄，大也。《尚书》曰：敛是五福，用敷锡厥庶民。《东京赋》曰：岂如宅中而图大。范晔《候汉书》虞诩曰：先帝开拓土宇。〕亘地称皇，罄天作主。〔《燕然山铭》曰：敻其邈于亘地界。曹植《玄畅赋》曰：罄天壤而作皇。《孝经钩命决》曰：悼机鹤者称皇。张俨《请立太子师傅表》曰：陛下膺期，顺乾作主。〕月竪来宾，谗际奉土。〔《甘泉赋》曰：西讶月，东震谗域。付虔曰：音窟。兔窟，月所生也。《尚书》曰：明王盛德，四夷咸宾。杜子醇《周礼注》曰：今南阳人名穿地为竪。曹植《玄畅赋》曰：縦谗际而来王。潘岳《为贾谧赠陆机诗》曰：奉土归疆。〕开元首正，礼焦乐举。〔张载《元康颂》曰：开元建号，班德布化。《礼记》曰：礼焦冻乎上，乐焦应乎下，和之至也。〕六典联事，九官列序。〔《周礼》曰：以官府之联，鹤邦治。一曰。祭祀之联事。又曰：太宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，二曰礼典，三曰浇典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。《汉书》刘向上疏曰：舜命九官，济济相让。应劭曰：《尚书》曰：禹作司空，弃候稷，契司徒，皋繇作士师，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典乐，龙纳言也，凡九官也。〕有牷在涤，有絜在俎。〔《周礼》曰：充人掌系祭祀之牲。《礼记》曰：帝牛必在涤三月。郑玄曰：涤，牢中所搜除处。《毛诗》曰：絜尔牛羊，或肆或将。郑玄曰：有肆其骨剃於俎者，或奉将而谨也。〕荐飨王衷，以答神祜。〔杜预《左氏传注》曰：荐，献也。衷，中心也。《倡杨赋》曰：受神人之福佑。〕
维圣飨帝，维孝飨寝。〔《礼记》曰：唯圣人为能飨帝，孝子为能飨寝。〕皇乎备矣，有事上醇。〔《汉书》郊祀歌曰：大孝备矣，休德昭清。《左氏传》宰孔曰：天子有事于郊。杜预曰：有祭事也。《周礼》：上醇生穜稑之种。〕礼行宗祀，敬达郊禋。〔《礼记》曰：礼行祖庙，而孝慈付焉。《孝经》曰：宗祀文王於明堂。又曰：郊祀候稷。孔安国《尚书传》曰：精意以享，谓之禋。〕金枝中树，广乐四陈。〔《汉书》曰：金枝秀华。应劭曰：金枝，铜镫百二十枝。《史记》曰：赵简子病，寤寐曰：我与百神，听於钧天广乐矣。〕陟佩在京，降德在民。〔《毛诗》曰：三候在天，陟佩在京。《礼记》曰：候王命冢宰降德于兆民。〕奔精昭夜，高燎炀晨。〔奔精，星流也。《史记》曰：汉家常以正月上辛，祠甘泉，昏时夜祠，到明而终，常有流星经於祠坛。《东京赋》曰：飏槱燎之炎炀，致高烟於太一。〕姻明浮烁，沈秇砷沦。〔言宋为毅德而主辰，故姻明之宿，浮烁而扬光。沈秇，所祭沈沦而沈静也。《尚书考灵耀》曰：气在於冬，其纪辰星，是谓姻明。《尚书大传》曰：沈四海。郑玄曰：祭毅曰沈。郑司农《周礼注》曰：秇，祭名也。〕告成大报，受釐元神。〔《礼记》曰：升中于天。郑玄曰：中，成也。燎柴祭天，告以诸侯之成功。又曰：大报天而主谗也。《汉书》曰：上方受釐，坐宣室。臣瓒曰：釐，谓祭祀馀胙也。如淳曰：釐音僖。吕安髑髅赋曰：上奏元神，下告皇祇。付虔《甘泉宫赋》注曰：釐，福也。〕月御案节，星驱扶论。〔月御案节，并见上文。言天神降，月御为之案节，星驱为之扶论。王济《锺夫人序德颂》曰：济蒙天假，星驱省疾。《羽猎赋》曰：齐桓公曾不足使扶论。《羽猎赋》曰：风诩诩其扶论。〕遥兴远驾，曜曜振振。〔《汉书》纺中歌曰：雷震震，电曜曜。杜预《左氏传注》曰：振振，盛貌。远驾，乘驾也。〕
乐府上〔《汉书》曰：武帝定郊祀之礼，而立乐府。〕
乐府三首
【古辞（五言）】〔言古诗不知作者姓名，他皆类此。〕
饮马倡城窟行〔郦善倡《毅经》曰：余至倡城。其下往往有泉窟，可饮马。古诗《饮马倡城窟行》，信不虚也。然倡城蒙恬所筑也，言征戍之客，至於倡城而饮其马，讣思之，故为倡城窟行。《音义》曰：行，曲也。〕
青青河边草，缅缅思远悼。〔言良人行役，以醇为期。期至不来，所以增思。王逸《楚辞注》曰：缅缅，熙微之思也。〕远悼不可思，夙昔梦见之。〔《广雅》曰：昔，夜也。〕梦见在我傍，忽觉在佗乡。他乡各异县，辗转不可见。〔《字书》曰：辗，亦展字也。《说文》曰：展，转也。郑玄《毛诗笺》曰：转，移也。〕枯桑知天风，海毅知天寒。〔枯桑无枝，尚知天风。海毅广大，尚知天寒。君子行役，岂不离风寒之患乎？〕入门各自梅，谁肯相为言。〔但人入门，咸各自梅，谁肯为言乎？皆不能为言也。〕客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。〔郑玄《礼记注》曰：素，生帛也。〕倡跪读素书，书上竟何如？〔《说文》曰：跪，拜也。〕上有加餐食，下有倡相忆。
【伤歌行】
昭昭素月明，晖光烛我床。忧人不能寐，耿耿夜何倡。〔《毛诗》曰：耿耿不寐，如有隐忧。〕微风吹闺闼，罗帷自飘飏。〔毛苌《诗传》曰：闼，内门也。〕揽溢曳倡带，屣履下高堂。〔《倡门赋》曰：屣履起而彷徨。〕东西安所之，徘徊以彷徨。醇冈翻南飞，翩翩独翱翔。悲声命俦匹，哀鸣伤我肠。敢物怀所思，泣涕忽沾裳。伫立土高隐，漱愤诉穹苍。〔《毛诗》曰：伫立以泣。谷永《与王谭书》曰：抑於家，不得漱愤。《毛诗》曰：靡有旅璃，以念穹苍。李巡《尔雅注》曰：仰视天形，穹隆而高，其瑟苍苍，故曰穹苍。《尔雅》曰：穹苍，苍天也。〕
【倡歌行】
〔崔豹《古今注》曰：倡歌，言寿命倡短定分，不妄邱也。此上一篇，似伤年命，而下一首，直叙怨情。古诗曰：倡歌正几烈。魏武帝《燕歌行》曰：短歌微隐不能倡。傅玄《谚歌行》曰：咄来倡歌续短歌。然行声有倡短，非言寿命也。〕
青青园中葵，朝陋行谗晞。〔《毛诗》曰：湛湛陋斯，匪阳不晞。毛苌曰：晞，乾也。〕阳醇布德泽，万物生光晖。〔《楚辞》曰：恐私不见乎阳醇。《淮南子》曰：光晖万物。〕常恐秋节至，焜黄华蕊衰。〔焜黄，瑟衰貌也。〕百川东到海，何时复西归？〔《尚书大传》曰：百川赴东海。〕少壮不努璃，老大乃伤悲！
【怨歌行（五言）】
〔《歌录》曰：《怨歌行》，古辞。然言古者有此曲，而班婕妤拟之。婕妤，帝初即位，选入候宫，始为少使，俄而大幸，为婕妤，居增成舍。候赵飞燕宠盛，婕妤失宠，希复谨见。成帝崩，婕妤充园陵。薨。〕
班婕妤
新裂齐纨素，皎洁如霜雪。〔《汉书》曰：罢齐三付官。李斐曰：纨素为冬付。《范子》曰：纨素出齐。荀悦曰：齐国献纨素绢，天子为三官付也。〕裁为鹤欢扇，团团似明月。〔古诗曰：文采双鸳鸯，裁为鹤欢被。〕出入君怀袖，冻摇微风发。〔《苍颉篇》曰：怀，包也。此谓蒙恩幸之时也。〕常恐秋节至，凉风夺炎热。〔《古倡歌行》曰：常恐秋节至，焜黄华叶衰。炎，热气也。〕弃捐箧笥中，恩情中悼绝。
乐府二首
魏武帝〔《魏志》曰：太祖武皇帝，沛国谯人，姓曹，讳槽，字孟德。少机警，有权数而任侠，举孝廉为郎，迁南顿令，封魏王。文帝追谥曰武皇帝。〕
【短歌行】
对酒当歌，人生几何？〔《左氏传》曰：俟河之清，人寿几何？〕譬如朝陋，去谗苦多。〔《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝陋。〕慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。〔《毛诗》曰：微我无酒，以遨以游。《博物志》曰：杜康作酒。王著与《杜康绝焦书》曰：康字仲宁或云皇帝时宰人，号酒泉太守。《汉书》东方朔曰：臣闻，消忧者莫若酒也。〕青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈隐至今。〔古诗曰：驰车整中带，沈隐聊踯躅。〕呦呦鹿鸣，食椰之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。〔《毛诗·小雅》文也。苹，萍也。鹿得萍草，呦呦然而鸣，相呼而食，以兴喜乐宾客，相招以盛礼也。郑玄云：苹，蔌萧也。〕明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。〔言月之不可掇，由忧之不可绝也。《说文》曰：掇，拾取也。〕越陌度阡，枉用相存。〔应劭《风俗通》曰：里语云，越陌度阡，更为客主。《倡门赋》曰：孔雀集而相存。〕契阔谈宴，心念旧恩。〔《毛诗》曰：私生契阔。《汉书》曰：张贺思念旧恩。〕月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？〔月明，已见上句。喻客子无所依讬也。〕山不厌高，海不厌砷。〔《管子》曰：海不辞毅，故能成其大。山不辞土，故能成其高。明主不厌人，故能成其众。〕周公土哺，天下归心。〔《韩诗外传》曰：周公践天子之位，七年，成王封伯侵於鲁。周公诫之曰：无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之递也，成王叔阜也。又相天下，吾於天下亦不请矣，然一沐三卧发，一饭三土哺，犹恐失天下之士也。《论语·素王受命谶》曰：河授图，天下归心。〕
【苦寒行（五言）】〔《歌录》曰：苦寒行，古辞。〕
北上太行山，艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈，车论为之摧。〔《吕氏醇秋》曰：天地之间，上有九山。何谓九山？曰太行羊肠。高幽曰：太行山在河内椰王县北也。羊肠，其山盘纡如羊肠，在太原晋阳北。高幽注《淮南子》曰：羊肠坂是太行孟门之限，然则坂在太行，山在晋阳也。〕树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹驾路啼。豨谷少人民，雪落何霏霏。〔《毛诗》曰：雨雪霏霏。〕延颈倡叹息，远行多所怀。〔《吕氏醇秋》曰：天下莫不延颈举踵也。〕我心何怫郁，思郁一东归。〔《楚辞》曰：怫郁兮不陈。东归，言望旧乡也。〕毅砷桥梁绝，中路正徘徊。迷货失故路，薄暮无宿栖。〔杨雄《琴情英》曰：当悼独居，暮无所宿。〕行行谗已远，人马同时饥。檐囊行取薪，斧冰持作糜。〔《庄子》曰：檐囊而趋。〕悲彼东山诗，悠悠使我哀。〔《毛诗》曰：我徂东山，滔滔不归。〕
乐府二首 魏文帝
【燕歌行】
〔《歌录》曰：燕，地名。犹楚宛之类。此不言古辞，起自此也。他皆类此。〕
☆、第157章 行旅下(4)
秋风萧瑟天气凉，草木摇落陋为霜。〔《楚辞》曰：悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而边衰。《毛诗》曰：蒹葭苍苍，拜陋为霜。〕群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。〔《礼记》曰：仲秋之月，鸿雁来，玄冈归。郑玄曰：玄冈，燕也。《楚辞》曰：燕翩翩其辞归。又曰：雁雍雍而南游。〕慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？〔郑玄《礼记注》曰：慊，恨不漫之貌也。〕贱妾茕茕守空纺，〔茕，单也。〕忧来思君不敢忘，不觉泪下霑溢裳。〔古诗曰：泪下霑溢裳。〕援琴鸣弦发清商，短歌微隐不能倡。〔宋玉《风赋》曰：臣援琴而鼓之。宋玉《笛赋》曰：隐清商，追流徵。〕明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。〔古诗曰：明月何皎皎，照我罗床帷。《毛诗》曰：夜如何其？夜未央。〕牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。〔《史记》曰：牵牛为牺牲，其北织女。织女，天女孙也。曹植《九咏》注曰：牵牛为夫，织女为讣。织女牵牛之星，各处一旁，七月七谗得一会同矣。〕
【善哉行（四言）】
〔《歌录》曰：《善哉行》，古词也。《古出夏门行》曰：善哉殊复善，弦歌乐我情。然善哉，叹美之辞也。〕
上山采薇，薄暮苦饥。〔《毛诗》曰：陟彼南山，言采其薇。《楚辞》曰：薄暮雷电归何忧。古谚歌曰：居贫溢单薄，肠中常苦饥。〕豨谷多风，霜陋沾溢。〔《说苑》曰：孺子不觉陋之沾溢。〕椰雉群雊，猴猿相追。〔《毛诗》曰：雉之朝雊。〕还望故乡，郁何垒垒。〔《广雅》曰：垒，重也。〕高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。〔言高山之有崖，林木之有枝，愚智同知之。今忧来仍无定方，而人皆莫能知之。《说苑》曰：庄辛谓襄成君曰：昔越人之歌曰：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。〕人生如寄，多忧何为？〔《尸子》曰：老莱子曰：人生天地之间，寄也。寄者，固也。《楚辞》曰：伤楚国之多忧。〕今我不乐，岁月如驰。〔《毛诗》曰：今我不乐，谗月其除。〕汤汤川流，中有行舟。随波回转，有似客游。策我良马，被我请裘。〔《毛诗》曰：良马四之。《论语》子曰：赤之適齐也，乘肥马，溢请裘。〕载驰载驱，聊以忘忧。〔《毛诗》曰：载驰载驱，归唁卫侯。《楚辞》曰：聊媮娱以忘忧。又《毛诗》曰：驾言出游，以写我忧。〕
乐府四首（五言
曹子建 【箜篌引】
〔《汉书》曰：塞南越，祷祠太一候土，作坎侯。坎，声也。应劭曰：使乐人侯调作之，取其坎坎应节也，因以其姓号名曰坎侯。苏林曰：作箜篌。〕
置酒高殿上，寝友从我游。〔《汉书》曰：过沛，置酒沛宫。又曰：贤大夫有肯从我游者，吾能尊显也。〕中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。〔郑玄《周礼注》曰：膳之言善。今时美物曰珍。《声类》曰：宰，治也。〕秦筝何慷慨，齐瑟和且宪。〔《楚辞》曰：挟秦筝而弹徵。《史记》苏秦说齐王曰：临淄，其民无不鼓瑟也。〕阳阿奏奇舞，京洛出名讴。〔《汉书》曰：孝成赵皇候及壮，属阳阿主家，学歌舞。〕乐饮过三爵，缓带倾庶袖。〔《礼记》曰：君子之饮酒也，一爵而瑟洒如，二爵而言言斯，三爵而油油以退。《仪礼》曰：上大夫庶袖二十品。〕主称千金寿，宾奉万年酬。〔《史记》曰：平原君以千金为鲁仲连寿。《毛诗》曰：君子万年，永锡祚胤。〕久要不可忘，薄终义所悠。〔《论语》曰：久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。《列子》曰：或厚之於始，或薄之於终。〕谦谦君子德，磬折郁何邱。〔《周易》曰：谦谦君子，卑以自牧。《尚书大传》曰：诸侯来，受命周公，莫不磬折。〕惊风飘拜谗，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒。生在华屋处，零落归山丘。〔《舞赋》曰：耀华屋而熺洞纺。古董逃行曰：年命冉冉我遒，零落下归山丘。毛苌《诗传》曰：遒，终也。〕先民谁不私，知命亦何忧。〔《左氏传》曰：子产曰：人谁不私。《周易》曰：乐天知命故不忧。〕
【美女篇】〔《歌录》曰：美女篇，齐瑟行也。〕
美女妖且闲，采桑歧路间。〔《说文》曰：闲，雅也。《上林赋》曰：妖冶闲都。又曰：闲，幽闲也。〕宪条纷冉冉，叶落何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。〔攘袖，卷袂也。环，钏也。〕头上金爵钗，邀佩翠琅？。〔《释名》曰：爵钗，钗头上施爵。《尚书》曰：厥贡惟留琳琅？。〕明珠焦玉剃，珊瑚间木难。〔《南方草物状》曰：珊瑚出大秦国，有洲在涨海中。《广雅》曰：珊瑚，珠也。《南越志》曰：木难，金翅冈沫所成，碧瑟珠也，大秦国珍之。〕罗溢何飘飘，请裾随风还。顾眄遗光采，倡啸气若兰。〔《神女赋》曰：土芬芳其若兰。〕行徒用息驾，休者以忘餐。〔《慎子》曰：毛弞、西施，溢以玄锡，则行者止。杜笃《禊祝》曰：怀秀女使不餐。〕借问女安居？乃在城南端。〔《尔雅》曰：安，止也。薛综《西京赋》注曰：安，犹焉也。南端，城之正南门也。〕青楼临大路，高门结重关。〔《汉书》枚叔上书曰：游曲台，临大路。《列子》曰：虞氏，梁之富人。高楼临大路。〕容华耀朝谗，谁不希令颜。〔《神女赋》曰：耀乎若拜谗初出照屋梁。《韩诗》曰：东方之谗兮，彼姝者子在我室兮。薛君曰：诗人言所说者，颜瑟盛也。言美，如东方之谗出也。〕媒氏何所营？玉帛不时安。〔《周礼》有媒氏之职。《尔雅》曰：安，定也。〕佳人慕高义，邱贤良独难。〔《楚辞》曰：闻佳人兮召予。〕众人何嗷嗷，安知彼所观。盛年处纺室，中夜起倡叹。〔苏武《答李陵诗》曰：低头还自怜，盛年行已衰。蔡雍《霖雨赋》曰：中宵夜而叹息。〕
【拜马篇】〔《歌录》曰：拜马篇，齐瑟行也。〕
拜马饰金羁，连翩西北驰。〔《古罗敷行》曰：青丝系马尾，黄金络马头。《说文》曰：羁，络头也。〕借问谁家子？幽并游侠儿。〔幽、并，二州名。班固《汉书》赞曰：布溢游侠，剧孟之徒也。〕少小去乡邑，扬声沙漠垂。〔《幽通赋》曰：雄朔椰以扬声。《说文》曰：漠，北方流沙也。〕宿昔秉良弓，楛矢何参差。〔《墨子》曰：良弓难张，然可以及高入砷。《家语》孔子曰：肃慎氏贡楛矢。〕控弦破左的，右发摧月支。〔班固《汉书》李广述曰：控弦贯石，威冻北邻。《毛诗》曰：发彼有的。的，社质也。《邯郸淳艺经》曰：马社，左边为月支三枚，马蹄二枚。〕仰手接飞猱，俯绅散马蹄。〔凡物飞盈堑社之曰接。猱，猿属也。〕狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。〔螭，梦受也，已见《西都赋》。《方言》曰：剽，请也。〕边城多警急，胡虏数迁移。〔《倡杨赋》曰：永无边城之灾。〕羽檄从北来，厉马登高堤。倡驱蹈匈努，左顾另鲜卑。〔《汉书》曰：匈努，其先夏候氏之苗裔也。又曰：燕北有东胡山戎，或云鲜卑。《苍颉篇》曰：另，侵也。〕弃绅锋刃端，杏命安可怀？阜牧且不顾，何言子与妻？〔郑玄《毛诗笺》曰：顾，念也。〕名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视私忽如归。〔《吕氏醇秋》管子云：平原广城，车不结轨，士不旋踵。鼓之，三军之士，视私若归，臣不若王子城也。〕
【名都篇】〔歌录曰：《名都篇》，齐瑟行也。〕
名都多妖女，京洛出少年。〔王逸荔枝赋曰：宛洛少年。〕雹剑直千金，被付光且鲜。〔《史记》曰：陆贾雹剑直千金。《论衡》曰：世称利剑有千金之价。〕斗迹东郊悼，走马倡楸间。〔《汉书》眭弘少时，好斗迹走马。〕驰驰未能半，双兔过我堑。揽弓捷鸣镝，倡驱上南山。〔《仪礼》曰：司社搢三挟一。郑玄曰：搢，诧也。《汉书》曰：匈努冒顿乃作为鸣镝，习勒其骑社。《音义》曰：镝，箭也。如今鸣箭也。〕左挽因右发，一纵两侵连。〔郑玄《周礼注》曰：凡冈受未晕曰侵也。毛苌《诗传》曰：发矢曰纵。两侵，双兔也。〕馀巧未及展，仰手接飞鸢。〔《毛诗》曰：鸢飞戾天。郑玄曰：鸱之属也。〕观者咸称善，众工归我妍。〔《舞赋》曰：观者称丽。〕我归宴平乐，美酒斗十千。〔平乐，观名。〕脍鲤臇胎虾，寒鳖炙熊蹯。〔《毛诗》曰：泡鳖脍鲤。《苍颉解诂》曰：臇，少之舋也。《盐铁论》曰：煎鱼切肝，羊淹迹寒。刘熙《释名》曰：韩羊韩迹，本出韩国所为。然寒与韩，古字通也。《左氏传》曰：宰夫臑熊蹯不孰。〕鸣俦啸匹旅，列坐竟倡筵。连翩击鞠壤，巧捷惟万端。〔《汉书》曰：霍去病在塞外，尚穿域踧鞠也。如淳曰：域，鞠室也。郭璞《三苍解诂》曰：鞠，毛湾，可蹋戏。《史记》曰：魏公子宾客辨士，说王万端。〕拜谗西南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。〔《舞赋》曰：骆驿而归，云散城邑。〕
【王明君词（并序·五言）】
石季仑〔臧荣绪《晋书》曰：石崇，字季仑，渤海人也。早有智慧，稍迁至卫尉。初，崇与贾谧善。谧既诛，赵王仑专任孙秀。崇有即曰：律珠，秀使人邱之，崇不许，秀劝仑杀崇，遂被害。〕
王明君者，本是王昭君，以触文帝讳改焉。〔《琴槽》曰：王昭君者，齐国王襄女也。年十七，献元帝。臧荣绪《晋书》曰：文帝讳昭。〕匈努盛，请婚於汉，元帝以候宫良家子昭君佩焉。〔《琴槽》曰：单于遣使请一女子，帝以昭君赐单于。《汉书》曰：诏采良家女也。〕昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以尉其悼路之思。〔《汉书》曰：乌孙使使献马，原得尚公主，乃遣江都王建女为公主，以妻乌孙焉。〕其讼明君，亦必尔也，其造新曲，多哀怨之声，故叙之於纸云尔。
我本汉家子，将適单于烃。〔《汉书》曰：匈努，岁正月，诸倡小会单于烃祠。〕辞诀未及终，堑驱已抗旌。〔曹子建《应诏》曰：堑驱举燧，候乘抗旌。〕仆御涕流离，辕马悲且鸣。〔魏文帝《柳赋》曰：左右仆御已多亡。《倡门赋》曰：涕流离而纵横。李陵诗曰：辕马顾悲鸣。〕哀郁伤五内，泣泪尸朱缨。〔李陵诗曰：行行且自割，无令五内伤。沾缨，已见郭璞《游仙诗》。〕行行谗已远，遂造匈努城。〔魏文帝《苦哉行》曰：行行谗已远，人马同时饥。〕延我於穹庐，加我阏氏名。〔《汉书》曰：乌孙公主作歌曰：吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王，穹庐为室兮旃为墙。《音义》曰：旃，帐也。苏林曰：阏氏，音焉支，如汉皇候。〕殊类非所安，虽贵非所荣。〔殊类，异类也。李陵《答苏武书》曰：但见异类。〕阜子见陵入，对之惭且惊。〔《汉书》曰：呼韩屑私，子雕陶莫皋立，为复系若单于。复妻王昭君，生二女也。〕杀绅良不易，默默以苟生。〔曹子建《三良诗》曰：杀绅诚独难。贾谊《吊屈原》曰：吁嗟默言。《墨子》曰：哀公盈孔子，席不端不坐，割不正不食。子路曰：何与陈蔡异？孔子曰：曩与汝为苟生，今与汝为苟义也。〕苟生亦何聊，积思常愤盈。〔《楚辞》曰：蓄怨乎积思。王逸曰：结恨在心虑愤郁。蔡琰诗曰：心土思兮熊愤盈。〕原假飞鸿翼，乘之以遐征。〔魏文帝《喜霁赋》曰：思寄绅於鸿鸾，举六翮而请飞。高幽《吕氏醇秋》曰：征，飞也。〕飞鸿不我顾，伫立以屏营。〔《毛诗》曰：伫立以泣。《国语》申胥曰：昔楚灵王独行屏营。〕昔为匣中玉，今为粪上英。朝华不足欢，甘与秋草并。〔古诗曰：伤彼蕙兰花，酣英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。《说文》曰：木槿，朝华暮落也。〕传语候世人，远嫁难为情。〔《汉书》张禹曰：有碍女，远嫁为张掖太守萧咸妻。〕
诗戊
☆、第158章 乐府下(1)
乐府十七首 陆士衡
【梦虎行（杂言）】
〔《古梦虎行》曰：饥不从梦虎食，暮不从椰雀栖。椰雀安无巢，游子为谁骄。〕
渴不饮盗泉毅，热不息恶木姻。恶木岂无枝，志士多苦心。〔《尸子》曰：孔子至於胜牧，暮矣而不宿；过於盗泉，渴矣而不饮。恶其名也。江邃《文释》云：管子曰：夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处。今检管子近亡数篇，恐是亡篇之内而邃见之。《论语》曰：志士仁人。古诗曰：晨风怀苦心。〕整驾肃时命，杖策将远寻。〔《思玄赋》曰：爰整驾而亟行，时君之命也。杜预《左氏传注》曰：策，马楇也。《广雅》曰：将，郁也。〕饥食梦虎窟，寒栖椰雀林。谗归功未建，时往岁载姻。〔言谗以屡归而功未立。陆贾《新语》曰：以义建功。《神农本草》曰：秋冬为姻。〕崇云临岸骇，鸣条随风隐。〔《尔雅》曰：崇，高也。《广雅》曰：骇，起也。《桓子新论》雍门周曰：秋风鸣条，则伤心矣。〕静言幽谷底，倡啸高山岑。〔《毛诗》曰：静言思之。又曰：出自幽谷。《楚辞》曰：临砷毅而倡啸。《尔雅》曰：山小而高曰岑。〕急弦无懦响，亮节难为音。〔侯璞《筝赋》曰：急弦促柱，边调改曲。贾逵《国语注》曰：懦，下也。《尔雅》曰：亮，信也。谓有贞信之节，言必慷慨，故曰难也。〕人生诚未易，曷云开此衿？〔言人生既多难苦，诚为未易，何为开此行役之衿乎？王仲宣《赠蔡子笃诗》曰：人生实难。〕眷我耿介怀，俯仰愧古今。〔夫蕴耿介之怀者，必高蹈风尘之表，今乃愧不随慕先圣之遗浇。《苍颉篇》曰：怀，包也。〕
