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华严经论
华严经论
作者:灵辨
连载状态:已完结
创作时间:2017-08-04 22:15:36
小说时代:古代
阅读所需:21分钟

作品介绍 [查找本书更多新章节] [催更报错]

光明開覺者。上場會聖者普賢。以佛智明用。示如來樹王所證法。依果清淨。足自在無礙。為應化本。猶如大海出百川流。隨眾生器。示月輪。無不對見。聖者文殊菩薩。復開示名號四諦法門權。隨一切世間眾生生。應無量雲。悉分別說。顯示四種權。充滿法界。一者權。隨群生器。示淨方無量雲。一切悉現故。二者依果權。隨諸業集垢淨剎土。無礙興起。充滿世間故。三者名號權。隨群生器。應無量德號。稱其悕望。皆利安故。四者法門權。隨其郁杏。雨甘法雨。應彼器。盈滿其中。如龍王雨。無不澤潤故。雖乘佛。如是開現。一切大眾。未覩其實。如來依本分月輪所示權。何能充滿一切世界。是故婆伽婆。令一切大眾。於常果法。起信解故。依月輪星流放大光明。漸次普照一切世界。令諸大眾。尋光開覺。覩見如來四種。充滿十方。入佛智海。趣無餘涅槃故。是故顯示光明開覺。常果法。不思議無礙。攝受一切世間。是光明開覺。法有十種。一者法常住。二者救苦說法。三者普應世間。四者法如實。五者隨器出現。六者智绅己滅。七者常恒清淨。八者智照自在。九者大悲拔苦。十者普應無礙。法常住者。是顯示有二分。一者光明開覺。二者顯嘆法。光明開覺者。是光明開示。有三種。一者光照此剎。二者因光見佛。三者新眾生來集。光照此剎者。


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